...天下之士君子，将欲辩是非利害之故，吴钞本“辩”作“辨”。当天有命者，毕云：“‘天’当为‘夫’。”不可不疾非也。”王云：“吕氏春秋尊师篇注云‘疾，力也’。”执有命者，此天下之厚害也，是故子墨子非也。“非”下，当有“之”字。 三：《非命下》 1、...
...功业。这即是武王诛纣。如果从这三位圣王来看，则（他们）并非‘攻’，而叫作‘诛’。” 1.天:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.曰:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 5、非攻下:则夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：“子以攻伐为不义，非利物与？昔者楚熊丽...
...。”此言之三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命中:今天下之士君子卢云“此下当有‘或以命为有’五字。”或以命为亡，我所以知命之有与亡者，以众人耳目之情，知有与亡。有闻之，有见之，谓之有；莫之闻，莫之见，谓之亡。然胡不尝考之百姓之情？毕云“旧...
...。”左传定十二年，孔疏谓公孟絷之后，以字为氏。《说苑·修文》篇有公孟子高见颛孙子莫及曾子，此公孟子疑即子高，盖七十子之弟子也。君子共己以待，苏云：“共，读如恭。”诒让案：《荀子·王霸》篇云“则天子共己而已”。 《墨子闲诂》原文 杨注云“共...
...子墨子置天之以为仪法。非独子墨子以天之志为法也，于先王之书《大夏》之道之然：“帝谓文王，予怀明德，毋大声以色，毋长夏以革，不识不知，顺帝之则。”此诰文王之以天志为法也，而顺帝之则也。且今天下之士君子，中实将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道...
...尚贤 尚贤下 尚贤中 尚贤上 3、《墨子》卷三 尚同 尚同上 尚同中 尚同下 4、《墨子》卷四 兼爱 兼爱上 兼爱中 兼爱下 5、《墨子》卷五 非攻 非攻上 非攻中 非攻下 6、《墨子》卷六 节葬 节葬上 节葬中 节葬下 7、《墨子》卷七 天...
...。“虚”“灵”，俗书形近而误。详《天志下》篇。不可胜，毕云：“下当脱‘用’字。”诒让案：据非攻篇，当脱“入”字。见宋、郑之闲邑，闲邑，言空邑，与王制闲田义同。则还然窃之，此与彼异乎？”鲁阳文君曰：“是犹彼也，实有窃疾也。” 19、耕柱:子...
...诂》原文 2、非攻中:今师徒唯毋兴起，“徒”，旧本误“徙”，今据道藏本正。唯毋，毋，语词，详《尚贤中》篇。冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。此下依上文，或当有“此不可以春秋为者也”句。今唯毋废一时，则...
...赏贵之，不忠信之士，我将罪贱之。’问于若国之士，孰喜孰惧？ 《墨子闲诂》原文 我以为必忠信之士喜，不忠不信之士惧。今惟毋以尚贤为政其国家百姓，毕本“毋”改“毌”，云：“‘毌’同‘惯’，下同。”案：毕校非也。毋，语词，说详中篇。使国为善者劝...
...，火乾也。凡有汁而乾，谓之煎”。 《墨子闲诂》原文 非以高台厚榭邃野之居，以为不安也。王引之云：“野，即宇字也，古读野如宇，故与宇通。周礼职方氏‘其泽薮曰大野’，释文‘野，刘音与’，与、宇古同音。《楚辞招魂》‘高堂邃宇’，王注曰‘邃，深也...
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